Церковь в Российской Федерации отделена от государства, но получает от него финансовую поддержку на культурные программы, проекты, связанные с восстановлением исторических памятников, работу больниц в епархиях и создание благотворительных фондов.
На что живут священники Карьера в церкви, продажа свечей и стоимость освящения вертолета
Священник — это не профессия и не работа, которая длится 8 часов, а потом — личная жизнь. Он служит Богу — с полной отдачей себя народу как верный слуга Божий, готовый быть помощником, посредником, советником, пастырем во время нужды.
Читайте о священстве:
- Рукоположение во священника
- Батюшка, священник и поп — в чем разница
Любой человек, желающий посвятить свою жизнь служению Церкви, может это сделать.
Возможно, человек мечтает стать священником потому, что он богат, ведь богатство приходит со временем, и не каждый приход может обеспечить священнику достойную жизнь.
Священникам в быту приходится заниматься теми же делами, что и обычным людям, с постоянными форс-мажорными обстоятельствами:
Читайте также: Явление Господа Иисуса Христа женщинам, несущим миро, и апостолу Петру
- кто-то умер и надо хоронить;
- другой зовет помолиться у постели тяжелобольного;
- там крестины;
- третьего надо соборовать.
Никого не интересует, как обстоят дела в семье священнослужителя в данный момент.
Самое главное, что священство — это большая ответственность перед Богом, Который вверяет священство конкретному человеку, перед которым он и его потомки должны быть ответственны.
Как вести себя внутри храма и как креститься у входа
Основные правила поведения в храме — не мешать другим и вести себя аккуратно. По дороге в храм рекомендуется очистить ум и душу от суетных мыслей — постарайтесь не думать о насущных проблемах, а сосредоточиться на молитве. Существует специальная молитва для тех, кто идет в храм: Радуйтесь те, кто говорил со мной; пойдемте в дом Господень. Господи, в полноте милосердия Твоего войду в дом Твой и поклонюсь в святом храме Твоем в страхе Твоем. Господи, веди меня в праведности Твоей и благослови путь мой пред Тобою ради врагов моих, чтобы я мог прославить единое Божество, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Очень важно простить своих врагов перед тем, как идти в церковь. Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на сей день, и прости нам согрешения наши, как и мы прощаем согрешающим против нас, и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Как видите, вы должны прощать должников — иначе разве справедливо просить Бога о помощи в своих молитвах и забывать прощать должников?
«Прости обиду ближнему твоему, и по молитве твоей простятся и грехи твои» (Сирах 28:2): «И когда стоишь на молитве, прощай, если что имеешь против кого, чтобы и Отец твой Небесный простил тебе согрешения твои» (Марк 11:25). «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Матф. 5:44). Итак, вы пришли в храм, простили своих врагов и готовы войти. Когда православные христиане подходят к церкви, они совершают крестное знамение и поклон бедрами. Мы совершаем крестное знамение три раза перед входом в церковь, тихо и благоговейно. Помните, что крестное знамение — это символическое изображение креста, на котором был распят Господь Иисус Христос. Кроме того, крестное знамение выражает внутреннюю веру в Святую Троицу. Согните пальцы правой руки: первые три пальца (большой, указательный и средний) располагаются кончиками вместе, остальные согнуты по направлению к ладони. Сотворите крестное знамение сначала на лбу, затем на животе, потом на правом плече и, наконец, на левом. Опустите правую руку и сделайте поклон на колени.
- «Боже, милостив буди мне, грешному», – поклон.
- «Боже, очисти мя, грешного, и помилуй мя», – поклон.
- «Создавый мя, Господи, прости мя!» – поклон.
Не будьте беспечны при крещении — поспешны и неловки. Посещение собора — это не просто экскурсия. Торопиться — грех. Если вы чувствуете, что креститесь второпях, специально перекреститесь как можно позже, чтобы вы могли смириться. Если вы чувствуете, что торопитесь, перекреститесь как можно медленнее, чтобы успеть войти в церковь. Старайтесь не мешать другим, когда входите в церковь. Когда вы входите в церковь, вы находитесь в притворе, месте, где земное чудесным образом встречается с божественным. В притворе вы можете еще раз помолиться своими словами, чтобы убрать всякий страх и войти в церковь со смирением. У входа перекреститесь еще раз, трижды, и помолитесь: «Боже, помилуй меня, грешного. Не говорите громким голосом в храме. Не засовывайте руки в карманы и не жуйте жвачку. Запрещается бесцельно ходить по церкви. Вы должны идти в заднюю часть церкви, если только вы не находитесь в середине службы. Теперь вы можете собрать свечи. Подойдите к свечному ящику и возьмите свечу. Благодать молитвы не зависит от размера свечи — помните — ставьте ее на торги. Не нужно сразу же разворачиваться и уходить! Если в храме идет служба, остановитесь на минутку и посмотрите на
Образование
But if you have judged your neighbor with your mind, the right thing to do is to pray. «Judge not, lest ye be judged: for with whatever judgment you judge, you will be judged; and with whatever measure you measure, it will be measured to you. Why do you look at the speck in your brother’s eye and see no speck in yours? Or how will you say to your brother, «Let me take the speck out of your eye;» and behold, the beam is in your own eye? Hypocrite! Take the beam out of your own eye, and then you will see how to take the mote out of your brother’s eye» (Matthew 7:1-5). It is best to stick to this rule at all times, throughout your life. You can rebuke a person or forbid him if he commits blatant bullying and sacrilege. If someone is very distracting and interferes with your prayers, it is best to step aside. Many young parishioners are stopped by the attitude of the elders toward younger parishioners. Let us tell you a secret: accept all their rebukes with humility. You may be able to become close friends in the future.
Я вырос в хорошей, но не религиозной семье. Мы не ходили регулярно в церковь и не молились дома. Но уже в юности я почувствовал тягу к «помогающим профессиям»: Я хотел стать либо врачом, либо священником. В возрасте 14 лет я решил, что после школы буду поступать в семинарию. В старших классах я служил в святилище — помогал проводить литургии в святилище в подмосковном храме. Перед семинарией нужно быть алтарником: без рекомендации настоятеля церкви и благочинного прихода в семинарию не принимают. Я познакомился с несколькими замечательными священниками из Москвы и Московской области, которые на протяжении всей своей жизни подавали мне пример жертвенного служения. Думаю, что обмен мнениями с ними стал решающим фактором в моем выборе профессии. В то же время это было и мое собственное осознанное решение.
Поначалу моя семья не была в восторге от моего выбора. Но когда родители поняли, что он окончательный, они были разочарованы. Я очень благодарна им за то, что они больше не ставили препятствий на своем пути.
Для поступления на факультет абитуриенты должны пройти собеседование в Новодевичьем монастыре, где с поступающими встречаются ректор, декан и другие важные люди. В настоящее время для поступления необходимо сдать Единый государственный экзамен (ЕГЭ), также существуют внутренние экзамены. Все зависит не только от ваших знаний, но и от вашего стремления и желания служить Богу и людям. Это не так просто определить на обычных вступительных экзаменах. Поэтому кандидаты проводят в семинарии около недели, посещая различные службы, сдавая экзамены, посещая мессу и общаясь с преподавателями. В общей сложности, в процессе поступления человек проходит 4-5 собеседований. По крайней мере, так было до прошлого года: Я слышал, что в этом году они что-то изменят, но не знаю, что именно.
Я учился в семинарии пять лет. Там ты живешь в группе мужчин и учишься. У нас были основные курсы: литургика, вероучение и нравственное богословие, церковная история, толкование Ветхого и Нового Заветов, греческий и латинский языки, патрология. Были и светские курсы: риторика, история России, английский язык, психология, пение и другие. Мы также совершали различные богослужения: Чистили снег на улице, чистили картошку в трапезной, мыли алтарь, убирали храм и так далее. Получали стипендию около двух тысяч рублей, отличникам — больше.
Раз в месяц, после субботних лекций, разрешалось идти домой, а в понедельник утром нужно было снова идти на занятия. После Рождества было около пяти дней каникул, после Пасхи — три-четыре дня, а летом — полтора месяца.
За учебу платили стипендию.
Люди идут в священство по разным причинам. Некоторые выбирают этот путь, потому что их отец — священник, у них есть связи и возможность стать пресвитером большой общины. Но таких, слава Богу, все меньше. Гораздо больше тех, кто служит по призванию.
Если у человека нет призвания, он может быть священником, но не священником. К размышлению призваны те, кто делает то, что нужно и как нужно, но без души, просто ради того, чтобы делать. Часто такой священник уходит из церкви после службы, потому что не хочет проводить время с прихожанами. Все по минимуму. Вы это сразу замечаете.
В семинарии я знал студентов, которые уходили после нескольких лет учебы, потому что понимали, что лучше быть хорошим прихожанином, чем плохим священником. Это честно и правильно.
Суть профессии
Наша священническая «карьера» вполне предсказуема. Если вы не женитесь и не будете рукоположены в священники во время учебы, администрация семинарии направляет вас в храм на пятом курсе в качестве лектора, что является первым рангом духовенства. Вы остаетесь в этой должности до тех пор, пока не женитесь и не примете сан священника или не станете монахом. Брак — обязательное условие для священника. У меня есть несколько знакомых, которые служат лекторами уже пять лет, потому что они все еще не замужем, но в монастырь они тоже не хотят.
Священники не работают, как военные, а служат. Суть нашего служения заключается в том, чтобы постоянно напоминать людям, что мы здесь только временно и что главная цель нашего жизненного пути — достичь Царства Небесного через покаяние, добрые дела, участие в таинствах и так далее. Мы должны помогать людям на их пути к вечной жизни. Сегодня, в условиях бесконечной земной суеты, это нелегко, потому что, во-первых, священник поглощен всем этим, а во-вторых, рынок, мир информации берет свое: все теперь настолько регламентировано, что люди не думают о душе, о Боге, о вечной жизни. Мы должны плыть против течения, бороться за совесть людей, чтобы они не забывали Бога в своей повседневной жизни.
Кроме того, каждый священник должен быть хорошим психологом, который утешает, поддерживает и часто помогает решить повседневные проблемы. Например, у прихожан иногда возникают вопросы о том, как улучшить отношения с родителями, как привести ребенка в церковь, где и как найти мужа или жену и так далее. Приходят с проблемами, связанными с работой или ее отсутствием, с советами по взаимоотношениям с начальством и коллегами. И, конечно, приходят, когда кто-то из близких болеет или умирает.
На мой взгляд, нормальный священник не будет вмешиваться в семейные дела своих прихожан и указывать им, какую марку машины купить, в какой цвет покрасить волосы, куда вбить гвоздь в доме, куда поехать в отпуск. К сожалению, есть и такие люди, которые вмешиваются и заставляют священника спрашивать у них разрешения на все. На мой взгляд, священник должен «воспитывать» прихожанина, чтобы он был свободен от мелочных вопросов, организовывал свою религиозную жизнь и брал за нее ответственность.
У священника есть и прямые задачи: совершать мессу, принимать причастие, венчаться, крестить, исповедовать и т.д. Больше всего меня радует венчание и крещение тех, кто знает, зачем им это нужно, а не просто «чтобы не развестись» и «чтобы Бог их защитил».
Самое сложное — это похороны, особенно в моргах, где подряд проходит пять или шесть похорон, каждая из которых длится 15-20 минут. А когда жарко, несмотря на все усилия сотрудников морга, везде пахнет дымом. Все в смятении, никто ничего не понимает, все просто хотят поскорее покончить с этим. Это самое трудное: ты видишь, что никто ничего не хочет, ты просто трясешь своим «кадилом» и все.
Это из-за большого потока людей, которые приходят со своими проблемами, слезами и печалью, и ты так или иначе втягиваешься в их трудности. Конечно, со временем человек привыкает «отряхиваться» от этих проблем, выходя из храма. Но когда приходится иметь с ними дело изо дня в день, из года в год, это трудно. Разочарование растет, наступает апатия, и трудно оправиться. Мы должны знать об этом и принимать меры заранее.
Духовная жизнь, молитва, консультация более опытного священника, собственная исповедь могут помочь. В нашей епархии существует хорошая традиция ежегодной исповеди в Новодевичьем монастыре во время Великого поста. Ее проводят опытные священники, которые работают в храмах Московской епархии уже более 30 лет. Для меня лично такие исповеди — большая помощь.
Кто может стать священником
Только после трех-четырех лет служения я понял, зачем нужен отпуск в 28 календарных дней. Раньше я уезжал всего на две недели, и этого было достаточно. Хороший отдых, время, проведенное с близкими, дает мне силы». Мир в семье священника очень важен. Когда дома все благополучно, то и на фронте все хорошо.
Желание стать священником возникает в сердце, наполненном познанием Бога и миссии христианина на земле.
- крепкой верой;
- смирением;
- умением слышать Бога;
- силой духа;
- терпением;
- любовью к людям и желанием служить им.
Настоящее понимание глубины преданности Богу и людям присуще людям, обладающим определенными нравственными качествами:
Глубокое понимание священнического служения могут получить христиане, которые ходят в церковь и готовы отказаться от многих удовольствий, даже земных, чтобы полностью отдаться счастью общения с Богом.
Прежде всего, те, кто хочет стать священником, должны понять, что жизнь служителя Божьего посвящена людям; в ней нет ограничений по времени, но есть строгие правила и распорядок. В пасторском служении не существует ни академических отпусков, ни отпусков без содержания, ни увольнений, ни смены работы.
Священник — это низший человек, над которым стоят высшие служители, послушание которых является безусловным. Это называется смирением, которое является высшей жертвой для Бога. Немногие христиане способны стать священниками не потому, что им не хватает глубоких знаний, а потому, что им не хватает христианской зрелости и способности брать на себя ответственность.
Прежде чем готовиться стать богословом, человек должен проявить себя в служении; это должно быть потребностью и радостью, приоритетом в жизни. Невозможно представить себе человека, который не ходит в церковь, не живет интересами Церкви, не соблюдает правила поста и молитвы. Священником не может быть тот, кто имеет низкие моральные качества и не может укротить свои греховные мысли.
При поступлении в семинарию студенты, желающие стать священниками, должны знать Библию, Ветхий и Новый Заветы, Катехизис и историю Церкви, что проверяется на экзамене.
Перед допуском к экзамену они должны продемонстрировать знание молитв, гимнов и основных певческих навыков. Они должны уметь говорить и читать псалмы на славянском языке Церкви.
Те, кто не может четко изложить свои намерения и мотивы на собеседовании и продемонстрировать свою искренность и желание служить Господу и народу, не должны быть допущены к экзамену.
Будущая мать не должна иметь никаких семейных связей до замужества. Она не должна быть вдовой или разведенной. У матери может быть только один муж. Даже если она остается вдовой, ей запрещено вступать в новый брак.
Выбирая девушку в жены, будущий священник должен объяснить ей все особенности ее роли матери, а именно: запрет на вечеринки, определенные требования к одежде и поведению. Девушки-христианки, готовящиеся стать матерями, обычно растут в православных христианских семьях, знакомых с правилами Церкви.
Рукоположение совершается епископом в алтаре во время Божественной литургии.
Где можно получить духовное образование
Внимание. Члены Черного братства, монахи, могут стать епископами, митрополитами и главами епархий. Патриарх избирается из числа монашествующих братьев; для священников этот путь закрыт.
Помимо России, духовное образование можно получить и в Беларуси. В столице страны Минске есть не только колледж, семинария, но и академия.
Крепость духа
Белорусский государственный университет — одно из немногих высших учебных заведений в странах бывшего СНГ, открывших теологический институт. В Витебске и Слониме среднее теологическое образование можно получить в специальной школе. В этих учебных заведениях могут учиться и девушки.
Уже в семинариях юношей и девушек готовят к служению. Для кандидата в священники важно понимать многогранность священства. Священник — это пастор, лидер общины, пример для подражания мирянам и помощник во всех делах. Люди приходят к нему за советом не только по поводу Слова Божьего, но и по личным вопросам, с жалобами на близких, с проблемами со здоровьем, с личными страхами и страстями.
Документы или просто клятва?
Помимо служения людям, священники занимаются в Церкви и многими другими делами, такими как службы, отпевания, венчания, крещения, исповеди, литургии, воскресные службы, просветительская деятельность, часто священников приглашают в школы и другие учебные заведения для объяснения литургии и приобщения молодежи к вере. Человек, который хочет быть связанным с верой и Церковью, должен иметь сильный дух, неиссякаемую любовь к другим и крепкий внутренний стержень, чтобы бороться со слабостями и искушениями.
- рекомендация от духовного наставника;
- автобиография (рассказ о себе и почему пришел на такой путь);
- свидетельство о крещении, венчании (если женат);
- документы, удостоверяющие личность и образование;
- медицинская справка по форме № 286 и ряд справок из диспансеров;
- копия паспорта, копия паспорта супруги (если есть) и копия свидетельства о браке;
- если мужчина монашествующий, то ему нужно предоставить удостоверение о постриге.
В современном мире невозможно стать священником без бюрократических тонкостей и соблюдения законов. Простого обета и веры недостаточно. В идеале, после окончания семинарии или академии кандидат определяет вид духовенства и подает пакет документов с заявлением епископу местной епархии. Какие именно документы необходимы, нужно определять в каждом конкретном случае, но, как правило, список выглядит следующим образом
Недостойные профессии
Затем проводится заседание епархиального совета с кандидатом, на котором решается вопрос о его готовности и зрелости. Если человек принят, он исповедуется перед духовенством епархии; в день принесения обетов происходит церемония, после которой хор поет соответствующую молитву от имени народа, а председательствующий епископ подписывает увещевательное письмо и указ с его новой должностью. К документам прилагается специальное свидетельство.
Хиротония
Оно существует, но, к счастью, очень мало. Упомянутая ниже профессия стриптизера, например, не может научить полезной этике. Получается, что все усилия направлены на искушение, на то, чтобы вывести на поверхность человеческие желания, которые никогда не приводили ни к чему хорошему. То же самое можно сказать и о работе в казино. Желание выиграть большие деньги лишает людей возможности заработать их собственным трудом, усилиями, знаниями и умениями. Все зависит от удачи или невезения. Сколько людей стали богатыми благодаря играм в казино? Если да, то, скорее всего, они не были бедными до того, как стали играть в азартные игры. А те, кто ставит последние гроши, обязательно окажутся на дне (рано или поздно). И таких примеров множество.
Рукоположение священников происходит только во время Мессы в присутствии всех молящихся. Никакого рукоположения не происходит во время Мессы предызбранных даров. Причина этого — отсутствие канона Евхаристии, который является обязательным условием для новорукоположенного священника.
Рукоположение в священство происходит следующим образом.
Во время богослужения назначенного человека выводят в центр церкви. Диакон или архидиакон (старший диакон) спрашивает у прихожан, духовенства и вспомогательного епископа их согласие на рукоположение. После получения согласия кандидата ведут к алтарю и трижды обходят вокруг него. При этом поются те же песнопения, что и на свадебной церемонии, когда пару ведут вокруг аналоя. Это символизирует установление особой связи между духовенством и Церковью. Генеральный епископ склоняет голову, которую епископ покрывает краем скапуляра. Это свидетельствует о совершении таинства самим Богом. На лопатку епископ возлагает руки и произносит молитву. Таким образом, на кандидата на рукоположение призывается божественная благодать.
Затем на новорукоположенного священнослужителя поочередно надевают все облачения, соответствующие чину. Это происходит во время пения хора, как бы от имени всей общины. Хор поет «Аксиос», что означает «достойный».
