Сатане также не было позволено прийти к Адаму в человеческом облике. Если бы дьявол пришел к человеку в человеческом облике, то человек мог бы искусить его равенством с самим собой. Ведь если бы дьявол в человеческом облике искушал первых людей, он мог бы сказать им, что уже стал бессмертным, съев плод и нарушив волю Бога.
Как бороться со змеем-искусителем, чтобы не согрешить как Адам и Ева
Грехопадение занимает особое место в Писании Ветхого Завета. Это было ключевое событие, которое ввело его в историю человечества. После изгнания Адама и Евы из Эдемского сада человечество утратило былую святость и благодать. Главным следствием изгнания человека является утрата его прежнего величия, потеря бессмертия. Падение первого человека часто становилось популярной темой для художников, и многие запечатлели ее в своих работах.
Откуда взялся змей в раю?
Змея, как и другие животные в поле, была создана Богом. Он дал ему особое отличие — стать более монахиней, чем любое другое созданное животное. В первой главе Бытия подробно рассказывается, что змей — это змея, крайность, которую Бог убрал, предположительно после наказания. То, что беззвучный змей был свидетельством Божьего наказания, обрекало его на вечные скитания и создавало вражду между ним и людьми. Фиддлдон отождествляется с сатаной на основании откровения евангелиста Иоанна. ‘И великий дракон, называемый сатаною, со вселенною и диавол, называемый сатаною, древний змий, поверженный на землю, и ангелы его, поверженные вместе’.
Кто обманул Адама змей или Ева?
Ева и Адам познали последствия запрета, вкусив от дерева познания добра и зла. Но искушение змея оказалось сильнее запрета, Ева взяла запретный плод, попробовала его и отдала мужу. Она также ела его, несмотря на запрет и предупреждение о последующей скорой смерти (Быт. Глава 3). Змей побуждал их к греху, но они съели плод по собственной воле. Основная идея дерева добра и зла приводит к тому, что добро — это послушание, а зло — непослушание, Адам знал о последствиях, но все равно принес плод. Ева представила плод, такой же красочный, как описал змей. Плод предполагает, что человек может быть равен Богу. Адам добровольно принял плод из рук своей жены и разделил ее греховные мысли.
Змей описал дерево как красочное и привлекательное, и цвета, поскольку Адам и Ева смотрели на дерево разными глазами и испытывали желание плоти (плод для еды) и желание глаз (приятное для глаз). Вместо прежних мыслей о Боге, их головы затуманились мыслями о похоти, запретном плоде.
После вкушения плода нагота Адама и Евы стала неприятной, и они были слишком смущены, чтобы предстать перед Богом. Возможность оказаться как можно ближе к Богу лишила их логики. После того, что они сделали, они полностью осознавали, что любое нарушение запрета приведет к неминуемому наказанию. Непослушание Отцу не было наказано, поэтому Господь изгнал их из Эдемского сада.
Когда сатана искушал Иисуса, он делал это словесно. Иисус ответил ему, и этот спор записан и у Матфея, и у Луки (Матфея 4:1-11, Луки 4:1-13), но ни один из этих пунктов не говорит нам о том, как именно появился сатана. Иисус.
Змей (в Торе)
Впервые змей появился в истории об Адаме и Еве, где он искусил Еву съесть от запретного плода дерева познания добра и зла, и она соблазнила Адама на грех. Эдем. Адам окрестил свою жену Хампер — имя обычно связывают со словами hi, haim («жизнь», «жизнь»), но раввинистическое толкование связывает его с арамейским Hebe («Хебе», ср. финикийского бога Хебе), змеем — его искушением, которое погубило Адама, «змеем». потому что он стал.
В наказание за этот поступок Бог осудил змея на брюхо и поедание праха, а также установил вечную ненависть между ним и человеком.2 Библия сравнивает плохую речь с ядами на щите3. Согласно мидрашу, сатана послал змея искушать Еву4 в очередном искушении, и сам змей хотел ввести Еву в грех, потому что она жаждала5.
Талмуд разрешает убивать змею даже по субботам 6. Однако, поскольку ядовитые змеи обычно не нападают на человека первыми, адвокаты решили, что не могут прервать чтение Аминды.. В то же время в некоторых домах держали змей, чтобы отпугивать мышей.
Идентификация Змея
В Израиле насчитывается 32 вида змей, 18 из которых не ядовиты, и только семь из 14 видов опасны для человека. Библейское название ядовитых змей — салаф. В Библии упоминаются четыре вида змей (все ядовитые): Чече (или Цифони), Эффект, Сфинкс и Солнечный ожог. Библейский чек отождествляется с гадюкой Израиля. Израильтянин — единственная ядовитая змея, встречающаяся в жилых районах страны. Она откладывает яйца, но все остальные виды гадюк являются животными. EFE называет библис опасной змеей пустыни.9 Он похож на змею вида эхис, два вида которой встречаются в заброшенных районах страны. Яд этих змей очень опасен, но они живут вдали от жилых районов и редко жалят людей.
70 человек отождествляют сфинкса с Церассовым змеем. Эта змея роется в песке и сбрасывает свою добычу. Петен — египетская кобра, вероятно, не встречается в Израиле, но иногда проникает в южный Негев. Это самая опасная змея на всей территории.10 Кобры используют змей. Библия говорит нам, что они не всегда послушны своим тренерам11. Черная бабочка (Walterinnesia aegyptia) — опасная ядовитая змея в Иудейской пустыне.
Метаболические источники сообщают о трех видах ядовитых змей — Хаба, Алвад и Ахнаи, но их трудно идентифицировать.
Медный змей
Бронзовый змей (Нехашнехошеф, «Нехуштан «12) — символ, созданный по Божественному приказу и помещенный на лаву13, когда Моисей бродил по пустыне после выхода из Египта. Этот символ должен был спасти народ от ядовитого укуса змеи (буквально «жжения»), который Бог наслал на израильтян за то, что они жаловались на Него. Существовало поверье, что человек, увидевший бронзовую змею, был живым.
Бронзовый змей не был объектом поклонения пятидесятников, но царь Езекия (начало 8 века до н.э.) приказал разбить его изображение во время Реформации.14 Очевидно, что в этот период бронзовые дубликаты ассоциировались с идолопоклонством,15 а бронзовые змеи не были предметом поклонения пятидесятников.
Сам бронзовый змей, объясняет Мишна, был неизлечим. Это был всего лишь знак того, что израильтяне будут исцелены, если посмотрят вверх и предадут свои сердца Божьей воле. В то же время учителя Закона похвалили поступок Езекии. Вскоре кирпичный змей стал объектом идолопоклонства.
Факт искушения Евы, вероятно, является первым, поскольку это первый зафиксированный случай с момента ее создания. Змей солгал Еве, сказав: «Нет, ты не умрешь». И поскольку это первая зафиксированная ложь в Библии, название «отец лжи» очень точно описывает то, о чем лгут в данном случае.
Адам и Ева
Сотворение мира описано в Библии в книге Бытие. Так мы узнаем историю происхождения Адама и Евы.
Первые люди жили в Эдемском саду и ни в чем не нуждались. Кстати, еще до появления Евы было дано повеление не есть с определенного дерева. Бог сказал Адаму:.
И заповедал Господь Бог человеку, говоря: «От всякого дерева в саду ты будешь есть». А от дерева познания добра и зла не ешьте от него. В день, в который ты съешь его, ты умрешь.. От смерти (Бытие 2:16,17).
Ева родила своего первого сына и была очень счастлива. Возможно, он был доволен тем, что наконец-то выполнил Божье повеление «плодиться и процветать». Возможно, он увидел в ребенке знак Божьего прощения и благословения.
Имя первенца — Каин («приобретение» на иврите). Но он был первородным сыном, который впоследствии стал убийцей… Почему? Многие исполнители искали ответы на этот вопрос. Например, интересна теория святителя Филарета Московского.
Он считал, что после грехопадения яд греха не успел покинуть душу. Сердца Адама и Евы еще не принесли плода покаяния. В результате их потомки унаследовали своего рода психический дефект.
Тем не менее, было предсказано, что от Евы родится человек, который поразит голову змея. Так все и началось.
…… И поселю вражду между тобою и женщиною, и между спермою твоею и ее: он сокрушит голову твою, а ты сокрушишь пяту его». (Бытие 3:15).
Действительно, когда родился их первенец, Каин, они восприняли это как исполнение пророчества о том, что он укусит змея и вернет Адама и Еву в рай.
Адам знал свою жену Еву. Она зачала и родила Каина. И сказал он: «Я получил человека от Господа». (Бытие 4:1)
Вот почему имя первородного сына означает «приобретенный» или «произведенный». Ева думала, что на этом история закончилась.
Авель
После рождения Каина Гебер буквально переводится как «пар», «неопределенный», «суета» (суета в том смысле, что ты будешь суетиться весь день и не сможешь точно сказать, что ты сделал, а не в отрицательном смысле), смысл, используемый в Книге Екклесиаста).
Это должно было быть именно то время, когда Адам и Ева очистились покаянием. В обоих случаях они постигли ее, несмотря на препятствия, которые нам трудно представить».
Отвергнутое жертвоприношение и братоубийство
Итак, с первым сыном понятно, почему он родился — это исполнение пророчества, но почему второй сын был дан Адаму и Еве? Видимо, так они и выросли, поняв, что Каин — тот, кто должен был спасти их всех, а Авель — немыслимое дополнение.
Как мы знаем, первым людям приходилось зарабатывать свой хлеб «потом» — своим трудом. Каин стал фермером, а Авель пас овец.
Тем не менее, жертвоприношение было принято как знак того, что человек признал, что «то, что я получил, было даром от Бога». И таким образом люди выразили свою благодарность — они отдали часть того, что имели, Богу. Лучшее место, между прочим!
Гюстав Доре. Убийство Авеля Каином
Таким образом, когда Каин и Авель принесли свои жертвы, Бог указал, что не примет жертву, которая сделает его убийцей. Почему это произошло? Вполне вероятно, что Авель, в отличие от своего брата, выбрал лучшую овцу. В то время как Каин мог спасти лучшие плоды, которые он мог вырастить.
И этот божественный ответ порождает в сердце Каина новый грех — зависть к своим братьям. После того, как они вместе побывали в поле, он убивает его.
Бог проклял убийцу и отпустил его скитаться по земле. Такова участь грешника. Тем не менее, Бог дает Каину знак (библейские комментаторы не смогли договориться, какой именно), и никто не может его убить.
Господь Бог сказал ему: кто убьет Каина, тому отмстится во сто крат. И дал Господь Бог Каину знак, чтобы всякий, кто встретит его, не убивал его». (Бытие 4 13-15)
После своего изгнания Каин уходит из Эдемского сада на восток и поселяется в стране под названием Нод.
Версия первая — зависть
Когда Бог принял дар Авеля и отверг дар Каина, возникла зависть к Каину, который не был избранным. Затем он решает пойти по самому прямому и очевидному пути. Если бы не было врагов, у Бога не было бы другого выбора, кроме как выбрать его, то есть Каина, в качестве Мессии. Здесь замешано столько всего — зависть, огорчение от того, что не был избран, желание славы (тщеславие), — что трудно определить основной мотив. Однако считается, что основным мотивом является зависть.
По сути, Каин убил Авеля из ревности и стал избранным.
Версия вторая (неофициальная)
Братья Авеля не присматривали за овцами, и они растоптали все семя Каина. Он спросил своего брата, что бы он дал своим детям. И с сарказмом ответил. Я не пастух, который заботится о них».
Так нельзя было отвечать его брату. Именно поэтому за смелость Авеля пришлось заплатить цену.
И когда Бог спросил Каина, где его брат, он солгал, как и его родители, сказав, что не знает…
Невероятная глупость с обеих сторон…
Каинова печать
Во-первых, … Тот, кто убьет Каина, будет полностью отомщен. И помните, что когда Господь Бог встретил Каина, то сделал знак, чтобы никто не убивал его». (Бытие 15)
Таково толкование Бытия, данное святым Иоанном Златоустом:.
И здесь вам указывается на тяжесть греха. Он (Каин) совершил не один грех, а семь. И за каждый грех он должен был понести суровое наказание.
Если перечислять их, то первый грех состоит в том, что он позавидовал брату своему, потому что Бог благодарил его: и в этом одном грехе он употребил хитрость, которой было достаточно, чтобы наказать его смертью — четвертый, что он совершил убийство — пятый, что он убил брата своего — шестой, что он сначала совершил убийство — в-седьмых, что он солгал Богу. Поэтому Бог говорит Каину, что тот, кто попытается убить тебя, будет наказан в семикратном размере. Поэтому не бойтесь. Смотрите, Я отмечу вас, и всякий, кто встретит вас, узнает вас. Расслабление твоей жизни поможет в следующем рождении, и то, что ты сделал один, без свидетелей, будет узнано всеми по тому, как ты стоишь и дрожишь, и по этому дрожанию твоего тела, как будто ты кричишь, говоря. Ты не должен осмеливаться делать то, что сделал я, чтобы не понести такое же наказание».
Поколения Каина. Скульптура 19 века.
Традиция говорит нам, что грех братоубийства отразился не только на душе Каина, но и на его внешности. Черты его лица были искажены, а наложенное на него проклятие выглядело как любой человек или животное. Таким образом, в истории появилась печать Каина.
В истории человечества целые ветви брали имя Каина. Это факт, который приведет к всемирному потопу и концу человечества.
Какие достижения Каина привели к такому печальному исходу?
После проклятия Каин отправляется на восток и поселяется там со своей женой. Там она рожает сына Еноха.
Каин создает первый город и называет его в честь сына Еноха.
Таким образом, он и его потомки действительно вдохновляли прогресс. Однако прогресс оказался машиной, которая перемалывает своего создателя.
Ламех, шестой потомок Каина, первым в истории человечества установил полигамию с двумя женами. Это была практика, противоречащая первому Божьему повелению.
По этой причине оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и станут они одна плоть» (Быт. 2:24).
Иллюстрация Тубала Каина. Скульптура 19 века.
Сыновья Ламеха стали изобретателями искусств и ремесел.
—Джаваль был первым, кто придумал сцену и начал вести кочевой образ жизни. — Йоваль изобрел псалтырь и трубу. -Тувал-Каин создал металлические инструменты и оружие. -Сестра Тувала Каина, Ноэма, стала создателем звука и песни.
Но что означает кривая змея на посохе архиепископа, обращенном к нему? Согласно традиционным толкованиям, они показывают мудрость пасторской власти. В Евангелии от Матфея (10:16) Иисус Христос говорит своим ученикам: «Вот, Я посылаю вас, как овец посреди волков. Поэтому будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби».
В философии |
Немецкий христианский мистик Якоб Бёме, отец западной софорологии, писал, что сам секс был результатом грехопадения, потому что женщины были созданы в первобытном состоянии для мужчин после их внутреннего отделения от Софии Юнгфрау (по-немецки: Мудрости Девы). Мужчины были чрезмерно сексуальны. Эта София Юнгфрау — абстрактный принцип мудрости, SpiegelderWeisheit (нем.: Зеркало мудрости), и ее отношение к сексу определяется исключительно ее именем, явно вдохновленным Книгой Премудрости Соломона. При таком понимании сексуальности самым главным проявлением греха является нечестивое понятие, из которого рождаются человеческие существа. Якоб Бёме считает, что женщина была создана на стороне Адама в результате уже совершенного греха и раздробленности человеческой природы. 8 17
Христианский философ Николай Бердяев пишет, что история грехопадения говорит о возникновении сознания из бессознательного.18
Религиозный философ Борис Вычеславцев пишет, что. Понять смысл грехопадения и спасения, понять смысл христианства (да и всех религий) — значит понять смысл абсолютной свободы. Она возвышает нас до уровня абсолютной божественности. В этой простой, повседневной возможности: сказать «да» или «нет», «да это так» или «да это не так» — в этой удивительной свободе выбора между созданием и разрушением иерархий, и свержением обижающей иерархии, заключается противоположность творчества, то есть разрушение.
